Sobre la llegada de los sabios

Pero, ¿qué fue lo que les indujo a adorar? Porque ni era sobresaliente la Virgen, ni la casa distinguida, ni cualquier otra de las cosas que vieron eran aptas para sorprenderles o atraerlos. Más sin embargo, no sólo adoraron, sino que también "abrieron sus tesoros", y "ofrecieron regalos”, no como a un hombre, sino como a Dios. Porque el incienso y la mirra eran un símbolo de esto. ¿Que fue entonces lo que les indujo a salir de sus casas y recorrer tan largo camino? Fueron ambas cosas, la estrella, y la iluminación de Dios forjada en sus mentes, guiándolos poco a poco hacia el conocimiento más perfecto.

- Juan Crisóstomo (c.347-407), la homilía sobre Mateo 2:2

SOLO A TI LA GLORIA!

Tú palabra se cumplirá y tu mensaje se dará a conocer al mundo entero, sin ser un hombre el “elegido específico” para tal función, sin lugar a dudas, Tú nos llamas con un llamado y propósito en específico, pero no quiere decir por eso que si no lo hacemos tu mensaje no llegará donde ya Tú te habías propuesto que llegara, y si cumplimos con Tú llamado no por eso tenemos que vanagloriarnos o recibir gustosamente y con falsa humildad los halagos de los demás. En éste plan de Salvación que haz ideado para alcanzarnos, nadie es el protagonista, sólo Tú Jesús. Ningún hombre debe creerse una pieza clave para que el reino de Jesucristo se extienda por toda la tierra, Dios utilizará a cualquiera que le plazca para llevar a cabo su obra. Dios uso una vez a un burro, puede hasta poner hablar a las rocas, así que ningún hombre se crea imprescindible e irremplazable porque a Dios le haya placido usarlo con un gran propósito. Dice las escrituras que siervo inútiles somos cuando hacemos lo que tenemos que hacer. Entonces porque tanta bulla, porque tantos halagos, porqué tanta gloria a aquel mortal que está haciendo sólo lo que se le ha encargado hacer. Sólo a Ti la Gloria, porque sin Ti nada podemos hacer, porque sin Ti nada florece, nada prospera para una eternidad gloriosa. Por eso es que Sólo a Ti la Gloria!!.

Batman vs Jesús

Hace varios días atrás tuve la oportunidad de ver la película de Batman: The Dark Knight, y admito que salí algo incomodo y molesto del cine por varias razones.

Primero no entiendo porque Hollywood insiste en presentar de manera tan grosera y gráfica el mal. Ya no nos basta con sacar una pistola, halar el gatillo y luego de escuchar la explosión del disparo ver el cuerpo de la victima tirado en el piso muerto. No, ahora tenemos que ponerle la pistola a la persona en la cabeza bajo mucha presión y luego halar del gatillo. O como hiciera The Joker (El Guasón) en varias ocasiones en la película, entrarle un cuchicho en la boca a las personas y comenzar a cortarle la cara de adentro hacia fuera.

Pero, lo que mas me molestó de la película fue ver el mal triunfar.

• The Joker (El Guasón) y sus secuaces asesinan, mienten y roban.
  
• Harvey Dent, quien era el máximo símbolo del bien, el empleado público buscando hacer justicia, luego de casi morir en una atentado contra su vida y de perder a la mujer que amaba, se convierte en un asesino detrás de venganza llamado Two-Face (Dos Caras).
• Alfred (El Mayordomo de Batman), le esconde (y luego le rompe) a Bruce Wayne (Batman) una carta que le dejo su antigua novia antes de morir, donde le explicaba que ya no lo amaba (o por lo menos que se iba a casar con otro), sabiendo el que Batman terminó creyendo lo contrario.
• Batman, en varios momentos le da rienda suelta a su ira, golpeando a sus enemigos incluyendo a The Joker, en un momento en que está indefenso en la cárcel, y por último, le pide al Teniente Gordon, que mienta sobre como murió Harvey Dent, y los asesinatos que el cometió, para que de esta manera quede la imagen positiva de Harvey Dent en la mente de la sociedad de Ciudad Gótica, en vez de que la justicia conociera todos los detalles de los hechos realmente ocurridos.
  

Ciertamente estoy de acuerdo con el mensaje de la película, de que en todos nosotros mora el mal, eso es bíblico. Pero donde se diferencia la película de nuestro mundo real, es que en la película no hay esperanza, ya que ni Batman puede salvarse de si mismo.

Pero en el mundo real, tenemos un salvador. Un salvador que ha sido enviado para rescatarnos de nosotros mismos, y que mientras el mal continúe residiendo en nuestras vidas hasta que seamos glorificados, tenemos su Santo Espíritu viviendo dentro de nosotros, para de esta manera a través de SU poder, hacer morir diariamente ese mal que habita en nosotros.

El Problema está en Mi

"La teología detrás de mi defensa [luego de haber pecado] es que mi mas grande problema está fuera de mi, no dentro de mí." Paul David Tripp, Whiter Than Snow: Meditations on Sin and Mercy.

La verdad es que cuando peco, la culpa o causa de ese pecado no está fuera de mi. No está en que mi esposa me irritó con las palabras que me dijo en la discusión sostenida, ni tampoco en la joven que paso caminando por delante de mi con una minifalda. No está en la presión de mi jefe que me llevo a mentirle sobre el proyecto aún no realizado, ni en el stress causado por los compromisos de trabajo. Mucho menos está en las fallas o pecados de los demás.

El problema está única y exclusivamente en mi. El único culpable soy yo. Mi naturaleza vieja quiere gobernar mi vida volviéndome idolatra al pecado sin importarle las consecuencias que arrastraré, y yo, de manera negligente he permitido que las palabras sutiles de la tentación me seduzcan para pecar.

La Palabra de Dios nos dice que cuando pecamos, es porque hemos cedido a la seducción de nuestras propias pasiones, las cuales, una vez han concebido, dan a luz el pecado, y este, luego de ser consumado, engendra la muerte (Santiago 1:14-15).

Así que dejemos de culpar a otros y abramos nuestros ojos al quizás principal enemigo que tenemos nosotros, "nosotros mismos", nuestra carne, nuestro viejo hombre, las pasiones pecaminosas que aún moran en nosotros, y enfoquémosnos en hacerlas morir por medio del Espíritu de Dios (Romanos 8:13).

El Pecado vive en un Disfraz

El pecado vive en un disfraz; por eso es tan difícil de reconocer. El hecho de que el pecado se vea tan bueno es una de las cosas que lo hace tan malo. En orden para poder realizar su diabólico trabajo, debe presentarse a si mismo como algo que es cualquier cosa, menos pecado. Vivir en un mundo caído, es como asistir a la mas grande fiesta de disfraces. La impaciencia se disfraza de celo por la verdad. La lujuria puede disfrazarse como amor por la belleza. Chismear realiza su trabajo malévolo al vivir en el disfraz de la preocupación y la oración. Las ansias de poder y control visten la mascara de liderazgo bíblico. El temor a los hombres se viste de un corazón de siervo. El orgullo de siempre tener la razón se disfraza como amor por el consejo bíblico. El pecado simplemente nunca se presenta a si mismo como algo maligno, lo que lo hace parte de su atracción.

Paul David Tripp
Whiter Than Snow: Meditations on Sin and Mercy.

Mas blanco que la nieve: Meditaciones sobre el pecado y la misericordia

Ayer empecé a leer el libro "Whiter Than Snow: Meditations on Sin and Mercy " (Mas Blanco que la Nieve: Meditaciones sobre el Pecado y la Misericordia) de Paul David Tripp.

El libro es una serie de 52 meditaciones sobre el salmo 51, el cual David escribió cuando fue confrontado por el profeta Natán luego de haber cometido su pecado con Betsabé.

En los próximos días estaré escribiendo algunas de las palabras que me van tocando sobre este libro.

Felíz Cumpleaños Juan Calvino!

Lo que sigue a continuación es una traducción del blog de John Piper del día de ayer 10 de Julio del 2008.

La Gloria de Predicar la Biblia

Feliz Cumpleaños Juan Calvino. Hoy celebramos tu cumpleaños número 499. Tu predicación me inspira a continuar con esta tan grande y gloriosa tarea de ser un heraldo de la Palabra de Dios.


T.H.L. Parker, en su biografía del año 1975 nos dice porque:

"Y así lo encontramos predicando en los domingos con ciento ochenta y nueve sermones sobre el libro de los Hechos entre los años 1549 y 1554, una serie mas corta sobre algunas de las Epístolas Paulinas entre los años 1554 y 1558, y los sesenta y cinco sermones sobre la Harmonia de los Evangelios entre 1559 y 1564. Durante este tiempo los días de semana vieron series sobre Jeremías y Lamentaciones (hasta 1550), sobre los Profetas Menores y Daniel (1550-2), ciento setenta y cuatro sermones sobre Ezequiel (1552-4), ciento cincuenta y nueve sermones sobre Job (1554-5), docientos sermones sobre Deuteronomio (1555-6), trescientos cuarenta y dos sermones sobre Isaias (1556-9), ciento veinte y tres sermones sobre Genesis (1559-61), una serie corta sobre Jueces (1561), ciento siete sermones sobre 1 Samuel, ochenta y siete sermones sobre 2 Samuel (1561-3) y un set sobre 1 Reyes (1563-4).

Antes de el sonreír a tan inusual actividad desde el púlpito, el lector haría bien en preguntarse si preferiría escuchar los puntos de vista sobre religion y ética social de segunda mano predicados de manera negligente, lo cual se escucharía hoy en día en la mayoría de las iglesias sin importar la denominación donde se entre, o si preferiría escuchar trescientos cuarenta y dos sermones sobre el libro del Profeta Isaias, nacidos de una infinita pasión de fe y una ardiente sinceridad. Sermones iluminados con un sentido teológico y presentados de una manera animada e ingeniosa mostrando una profunda compasión y una ardiente alegría de esperanza. Esas personas de Ginebra quienes escucharon sus sermones Domingo tras Domingo, día tras día, y no cerraron sus oídos, fueron "enseñados, reprendidos, corregidos e instruidos", recibiendo un entrenamiento en el Cristianismo como pocas congregaciones de Europa han recibido desde los días de los padres. (92)

Gracias Juan Calvino por creer en la majestad de la palabra y por demostrarnos en tu vida la gloria de la predicación de la Biblia.


http://www.desiringgod.org/Blog/1310_The_Glory_of_Preaching_the_Bible/